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▲瓶窯南山李王堂

瓶窯南山隱于鎮(zhèn)南，村內(nèi)隱蔽，兩邊竹木掩蔭，村里有個(gè)地方叫李王堂，據(jù)村里的老年人講，這個(gè)地名與闖王李自成手下的謀士、制將軍李巖有關(guān)。這李巖原名李信，河南開封人，從小飽讀詩書，天啟丁卯年考中了舉人，其父李精白還是山東巡撫加兵部尚書銜，可謂家境顯赫。那一年大旱，莊稼顆粒無收，可官府依然橫征暴斂，百姓苦不堪言，群起鬧事。李巖看不下去了，他跑到官府要求減免災(zāi)民賦稅平息事態(tài)，沒想到官府一紙公文，說李巖攛掇百姓造反，當(dāng)時(shí)李巖的父親因?yàn)榭床粦T魏忠賢被貶，所以官府落井下石抓了李巖，被紅娘子所救，幾經(jīng)周折后，李巖和紅娘子投奔了闖王李自成，提出“均田免賦”的口號，得到了重用。 李自成功下北京后的第二年，吳三桂伙同清兵前來功打，李自成兵敗向湖北撤退，手下將領(lǐng)被打得七零八落，李巖也不例外。

1645年春的一天夜里，瓶窯南山紅蓮寺來了一支潰軍，頭領(lǐng)名叫李忠，他本是李巖的堂弟，對李自成亦是忠心耿耿，自從部隊(duì)被打散后，他帶著殘部流落到了這里。原來，闖王在撤退過程中，李巖率部斷后，為了分散敵人的兵力，李巖和李忠分開朝二個(gè)不同的方向撤退，李忠突出重圍后沿途不斷遭到官兵的追殺，無奈之中沿運(yùn)河退到了瓶窯，他們白天不敢到鎮(zhèn)上落腳，怕引起官府的懷疑，所以，趁晚上時(shí)繞開鎮(zhèn)中心，打算前往安徽，沒想到，到了南山的地方，七繞八繞竟然迷路了，最后繞到了紅蓮寺。

當(dāng)時(shí)的南山少有人煙，紅蓮寺也破敗不堪無人打理，李忠信佛，他命人將佛像清理干凈，然后恭恭敬敬地拜了拜。然后讓大家暫時(shí)休息一下。沒想到這幾個(gè)月疲于奔命，晝伏夜出，所有人都勞累不堪，一坐下休息便沉沉睡去。

天剛拂曉，李忠猛地驚醒，他知道睡過頭了，已經(jīng)不適合轉(zhuǎn)移了。于是，叫了一個(gè)兵丁陪自己去查看地形，這不看不知道，看了嚇一跳，自己所在的位置周圍山勢雖然不高，但形成了天然的屏障，里面有荒蕪的田地，可見此處已無人居住，更讓人想不到的是，入口處小道隱蔽溝壑縱橫，可守可退。李忠心想：這段時(shí)間，自己帶著大家像無頭蒼蠅一樣到處流竄，還不如呆在這里，招兵買馬，打聽李巖和闖王下落。

想到這里，李忠回到紅蓮寺，參拜了菩薩后，安排人員墾地播種，然后再派出一組人員打聽李巖和闖王的下落。

一切安排妥當(dāng)后，李忠親自帶了幾個(gè)人到了入口處察看，他打算在這里建立寨門和工事，防止官兵來攻。

誰知，寨門建了一半，天突然下了暴雨，等暴雨一停，那寨門突然塌了。沒辦法，李忠只好組織人員重建，又建到一半時(shí)，刮過一陣狂風(fēng)，那寨門又讓風(fēng)給刮倒了。

李忠總感覺這寨門倒得蹊蹺，回到紅蓮寺的時(shí)候求菩薩說：“菩薩啊，求你保佑我們平平安安將寨門修起來，到時(shí)我們?nèi)笋R壯大了，殺回京城，百姓安居樂業(yè)，我定給你重塑金身?！?

當(dāng)天晚上，李忠做了個(gè)夢，他夢到一個(gè)白胡子老人告訴他：“寨門一修，戰(zhàn)禍又起，刀槍入庫，百姓方能安居樂業(yè)?！?

李忠醒來后想想有道理，如果不修寨門，官府不會發(fā)現(xiàn)，寨門一修，官府就會派兵攻打，現(xiàn)在自己帶領(lǐng)的這批潰兵其實(shí)已是驚弓之鳥，根本抵抗不了官兵的進(jìn)功。于是，他放棄修寨門的想法，一門心思指揮大家墾田種糧。很快，一大片荒地被開墾了出來，并種上了糧食。 很快，第一批種下的糧食收獲了，所有人都開心得不得了，在種下第二批糧食的時(shí)候，時(shí)間已經(jīng)到了8月，這時(shí)候，出去打聽闖王下落的人員來報(bào)：制將軍李巖在撤退途中壯烈犧牲，5月中旬時(shí)，撤退到湖北通城九宮山的闖王被當(dāng)?shù)匕傩照`殺。

聽到闖王被殺的消息，李忠如雷轟頂，他知道大勢已去，再拉隊(duì)伍已經(jīng)毫無意義。這時(shí)他突然想起了白胡子老人夢中對他說的話，“刀槍入庫，百姓方能安居樂業(yè)”，遂拋開了招兵買馬的念頭，帶著大家在南山居住了下來。 當(dāng)然，這批人對闖王和李巖都有著很深的感情，他們在村里建了一個(gè)祠堂供奉闖王和李巖的牌位，這個(gè)祠堂就叫“李王堂”，現(xiàn)在祠堂已不復(fù)存在，但在個(gè)名字一直沿用至今。

▲瓶窯古鎮(zhèn)夜景

（作者：徐永革）